Passage des Miracles

Analyse des chapitres 33-35:

Chapitre 33
Radwan Hussainy se prépare à partir sur un pèlerinage à La Mecque sainte que tout musulman capable devrait faire dans sa vie. Le jour de son départ, beaucoup de personnes se réunissent pour dire au revoir. Hussainy donne un long discours sur son amour pour la vie - à la fois quand il est bon et mauvais - ainsi que sur l'au-delà . Il explique qu'il a accepté la tragédie de la perte de ses enfants parce que « la sagesse de Dieu [ est ] supérieure à la peine [ de Radwan Hussainy d' ]» ( 271). En raison de cette leçon , il voit la douleur comme un simple test, et ne juge pas Dieu d'avoir envoyé à sa façon .
Il explique en outre que des tragédies récentes de la ruelle sont ce qui a encouragé sa décision de prendre le pelerinage. Il se réfère à l'arrestation de Zaita et le Dr Booshy , et la disparition de Hamida . Il s'inquiète , il aurait dû travailler plus fort pour empêcher leurs échecs , et il espère maintenant se faire pardonner en se rendant à la Mecque.
Avant son départ, Hussainy conseille Abbas à revenir à Tell el- Kebir , et de laisser la malchance de son passé derrière . Les habitants de passage du mortier pied Radwan Hussainy a sa voiture, et le regardent partir.

chapitre 34

Kamil encourage Abbas à suivre les conseils de Radwan Hussainy , mais Abbas se concentre uniquement sur ​​la vengeance .
Plus tard, Abbas trouve Kirsha au bar Vita, et explique la vérité à son vieil ami . Quand il confie son plan visant à assassiner Ibrahim Faraj. Hussain essaie de transmettre a Abbas que Hamida est le vrai criminel , depuis qu'elle a quitté volontairement . Abbas ignore ses conclusions.
Ils décident d'enquêter sur la taverne où ils trouveront Faraj. Quand ils arrivent, ils voient Hamida à travers la fenêtre , divertissant un groupe de soldats . Tout à coup, furieux , Abbas charge dans le bar. Quand elle s'en prend à lui, il jette un verre de bière vide dans son visage, sa coupe mal. Les soldats se jettent immédiatement sur ​​Abbas, le battre sans pitié . Il appelle à l'aide Hussain , mais son ami se trouve simplement figés dans le coin .

chapitre 35
Le lendemain matin, Hussain Kirsha arrive au café de son père avec les nouvelles que Abbas a été battu à mort par des soldats britanniques . Apparemment , personne n'a été arrêté et Hamida a été prise quelque part pour le traitement. Les nouvelles sur Abbas et Hamida se propage rapidement à travers le passage. Pere Kamil est dévasté, tandis que Salim Alwan est plongé plus profondément dans sa peur de la mort.
Même cette tragédie bientôt disparaît . Mme Saniya Afify efface plat du Dr Booshy , qui devient alors la maison à un boucher et sa nombreuse famille. Umm Hamida reprend contact avec Hamida , qui est sur ​​le chemin de la récupération physique. Bientôt, il vient le temps pour Radwan Hussainy de revenir de son pèlerinage , et le passage est rempli de joie. Le narrateur suggère que le temps efface tout et nous fait oublier tout de suite.

THEMES :

- Voyage : le départ de l’impasse de Ridwâne est le seul qui ne sera pas désastreux, comme il quitte pour le passé, alors que Hamida, Hussein et Abbas sont tous allés vers la modernité. Hamida est prostitué blessée, Abbas est mort et Hussein doit rentrer dans la maison de son père, qu’il déteste.

- Honneur/Dignité : utilisation de ce terme plusieurs fois dans les chapitres. Raison ultime qui a persuadé Hussein de se venger pour Hamida. Abbas le rappelle de sa propre sœur, du statut de Hamida comme sa sœur de lait, et cela enrage Hussein qui déteste le scandale, plus spécialement celui qui lui est associé. Aussi, c’est une des raisons que se donne Abbas pour qu’il face cela, comme il ne veut pas admettre qu’il aime Hamida encore. Il voulait se venger pour la dignité/honneur de Hamida et celui de l’impasse. Il se venge pas pour son amour mais pour son ‘honneur’ qui fut blessée quand sa fiancée l’a quitté pour un autre homme.

Cela touche l’honneur des hommes de l’impasse, ce qui relève de la tradition.

- Vengeance : Abbas veut venger Hamida et persuade Hussein de l’accompagner (p.413= Abbas ne se venge pas pour l’honneur exactement, mais pour l’amour et la vengeance en elle-même).

Il veut se venger de l’homme qui lui a prit son amour, sa fiancée. Il se venge pas pour son amour mais pour son ‘honneur’ qui fut blessée quand sa fiancée l’a quitté pour un autre homme.

- Colère : principalement montré a travers Abbas qui durant les chapitres se met en colère insensée. Spécialement lorsqu’il voit Hamida avec les soldats (p.416)

Celle de Hussein, lorsqu’il raconte a son père les évènements (p.420), il est en colère de ses actions, il a de la colère pour LUI-MEME, a cause de sa couardise et son inaction.

PERSONNAGES :

- Sayyid Ridwâne : Il se prépare pour son pèlerinage, ce qui montre sa personnalité pieuse et aussi sa bonté parce qu’il veut demander pardon pour les pêchés de l’impasse, parce qu’il considère que ces pêchés ce sont passés parce qu’il n’a pas pu les arrêter. Un peu d’arrogance,

Comme un prophète, lorsque Darwiche lui dit « souvient toi de moins dans la terre sainte » (comme avec Jésus et le pecheur qui lui dit « souvient-toi de moi au paradis)

- Abbas : très peur de se battre, déteste la dispute, tend a être tolérant (AU DEBUT). Maintenant, il est un peu sorti de sa coquine. Quand il est devenu contrôlé par la colère il a put agir, il n’a jamais eut d’émotion aussi violente.

Comme lorsque Abbas dit qu’il aurait aimé être soldat et Hussein dit qu’il veut être une personne de rang plus haut pour qu’il puisse rester hors du combat : ce qui s’est vraiment PASSE !!!

MORT DE ABBAS : symbolique, tué par des anglais, représente la corruption a cause de la colonisation.

 

- Hussein : est toujours prêt a se battre, mais quand il voit les soldats attaquer son amis, il reste « cloué » au sol (p.416-417). Il ne peut pas agir quand Abbas crie son nom. C’est comme si il s’est mis dans une transe. Mauvais ami.